相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
分而治之 | ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。 |
窥窃神器 | 神器:帝位、政权。窥伺机会,窃取帝位。 |
渴而掘井 | 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。 |
一日三秋 | 一天不见面;就像过了三年。比喻分别时间虽短;却觉得很长。形容思念殷切。 |
破旧立新 | 破除旧的,建立新的。 |
忍气吞声 | 忍:忍耐。吞声:有话不敢说。形容受了气而强自忍下;不能说出来。 |
后顾之忧 | 顾:回视;后顾:回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 |
遗华反质 | 谓舍弃浮华而返归朴质。 |
朗朗上口 | 谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。 |
银样镴枪头 | 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看,实际上不中用。 |
战战栗栗 | 见“战战栗栗”。 |
龙屈蛇伸 | 喻君子受屈而小人得志。 |
正其谊不谋其利 | 正:合于法则的;谊:通“义”,合宜的道德、行为;谋:图谋。言行合乎正义,不谋个人私利。 |
食前方丈 | 方丈:一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。 |
长舌之妇 | 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。 |
河沙世界 | 指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》:“是诸恒河所有沙数,佛世界如是,宁为多不?” |
积露为波 | 比喻积少成多。 |
前遮后拥 | 遮:阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。 |
偃甲息兵 | 甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。 |
形禁势格 | 见“形格势禁”。 |
撒诈捣虚 | 指说谎骗人。 |
邪不干正 | 邪恶的压不倒正派刚正的事物。 |