成语 |
解释 |
无可无不可 |
表示怎样办都行,没有一定的主见。 |
生于忧患而死于安乐 |
忧患:患难。忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而萎靡致死。 |
泰山不让土壤,故能成其大 |
让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
以假乱真 |
以:用;乱真:使真的东西混乱;与假的掺杂在一起分不清。用假的东西来冒充或混杂真的东西。 |
听天由命 |
听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。 |
清词丽句 |
指清新美丽的词句。 |
牙牙学语 |
形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 |
小本经营 |
指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。 |
蔚为大观 |
形容事物美好繁多;给人一种盛大的印象。蔚为:草木茂盛;大观:盛大的景象。 |
败材伤锦 |
败:破旧,腐烂;伤:妨碍;锦:丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家。 |
摇旗呐喊 |
呐喊:奋力激呼。指古代作战时;摇动旗子;大声喊杀助威。 |
造谣生事 |
制造谣言,挑起事端。 |
兄弟参商 |
参商:参星与商星,两星不同时在天空出现。比喻兄弟之间有隔阂、不和睦。 |
夔龙礼乐 |
夔龙:虞舜的两个大臣,夔为乐官,龙为谏官。指可以作为规范的礼乐制度。 |
异木奇花 |
珍奇的花草树木。 |
一目数行 |
犹一目十行。 |
黍秀宫庭 |
相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。” |
犬马齿穷 |
狗和马老了,牙都掉光了。谦称自己年老体衰。 |
偷懒耍滑 |
指有意逃避、耍弄手段使自己少出力或不担责任。 |
富比王侯 |
王侯:王爵和侯爵,泛指显赫的爵位。形容非常富有。 |
欲盖而彰 |
犹欲盖弥彰。 |
慢易生忧 |
慢:疏慢;易:轻易;忧:忧愁。疏慢轻易必然坏事,因而产生忧愁。 |
一相情原 |
亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。 |