| 成语 |
解释 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 山高水长 |
象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。 |
| 四通八达 |
通、达：畅通无阻。四面八方都有路可通。形容交通便利。 |
| 魂不附体 |
魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。 |
| 首鼠两端 |
首鼠：踌躇不决。在两者之间犹豫不决或动摇不定。 |
| 大功告成 |
功：事业；告：宣告。指完成了一项巨大的工作或十分重要的任务。也作“大功毕成”。 |
| 小枉大直 |
在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。 |
| 周妻何肉 |
周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。 |
| 咎有应得 |
犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 |
| 招是搬非 |
搬弄是非，引起争端。 |
| 坐而论道 |
论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。 |
| 一虎不河 |
《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切。 |
| 唯力是视 |
唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。 |
| 合胆同心 |
犹言同心同德。 |
| 刀头剑首 |
极喻危险的境遇。 |
| 一以贯之 |
用一种学说贯穿一切事物；也有自始至终贯彻到底的意思。 |
| 魂飞魄越 |
同“魂飞魄散”。 |
| 高爵重禄 |
爵：爵位，官爵；禄：俸禄。泛指爵位高，俸禄厚。 |
| 娇揉造作 |
不自然地装扮或装模作样，故意夸张而造作。 |
| 方圆可施 |
施：施行，实施。方圆都能适应。比喻具有多方面的才能。 |
| 挟冰求温 |
挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。 |
| 大吆小喝 |
大声喊叫、谩骂。 |
| 挑幺挑六 |
挑剔，找差错。 |
| 贪生恶死 |
见“贪生畏死”。 |
