| 成语 |
解释 |
| 之子于归 |
之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 贤身贵体 |
指身分高贵。 |
| 枕戈待旦 |
戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。 |
| 偃鼠饮河 |
比喻所需极有限。 |
| 雨沾云惹 |
战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。 |
| 撒科打诨 |
穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。 |
| 咂嘴弄唇 |
见“咂嘴弄舌”。 |
| 蛇头鼠眼 |
形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。 |
| 浮踪浪迹 |
浮：飘浮；浪：流浪。飘浮不定的踪影，到处流浪的足迹。比喻四处飘泊，不安定的人或生活。 |
| 龙驹凤雏 |
比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。 |
| 天愁地惨 |
天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。 |
| 爱非其道 |
道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。 |
| 弄瓦之庆 |
瓦：古代妇女纺织用的纺砖；弄瓦：古人把纺瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。 |
| 孤鸾寡鹄 |
孤鸾：无偶的友鸾，比喻死去了配偶的男子；寡鹄：比喻寡妇。指失偶的男女。 |
| 鲇鱼上竹 |
比喻本想前进反而后退。 |
| 东兔西乌 |
兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。 |
| 短针攻疽 |
攻：医治；疽：毒疮。用短针去治疗毒疮。比喻措施不力，是不能取得效果的。 |
| 瓦解星飞 |
如瓦破碎，如星飞散。比喻人心涣散，各奔东西。 |
| 毒魔狠怪 |
凶恶残忍的妖魔鬼怪。 |
| 借尸还阳 |
犹言借尸还魂。 |
| 福过祸生 |
过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 |
