| 成语 |
解释 |
| 易子而教 |
易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 一场空 |
努力和希望完全落空。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 患难夫妻 |
患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。 |
| 留得青山在不怕没柴烧 |
比喻只要还有生命，就有将来和希望。 |
| 刚直不阿 |
刚强正直，不逢迎，无偏私。 |
| 凡桃俗李 |
平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。 |
| 多许少与 |
答应人家的多，给予人家的少。 |
| 耕者让畔，讼者让田 |
畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。 |
| 利令智昏 |
利：利益、私利；令：使；智：理智；昏：昏乱；神志不清楚。形容因贪图私利；使人头脑发昏；甚至失去理智。 |
| 保盈持泰 |
指保持安定兴盛的局面。 |
| 首战告捷 |
第一仗就取得胜利。 |
| 赃心烂肺 |
形容心肠肮脏卑劣。 |
| 惠子知我 |
惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 |
| 神龙见首 |
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。 |
| 公正不阿 |
公平正直而不曲意迎合。 |
| 浑身解数 |
浑身：全身；全部的；解数：原指武术中的架势、招式；后泛指手段；本事。全身所有的本事。 |
| 泰极而否 |
好的到了极点，坏的就来了。 |
| 目不忍见，耳不堪闻 |
堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。 |
| 以卵敌石 |
用蛋去抵挡石头，比喻不自量力。 |
| 改容更貌 |
改：改换；容：神色；更：更改；貌：相貌。指变了神色或模样。 |
| 一律千篇 |
一律：同样的。一千篇文章都一个样。指文章、题材、写法公式化。泛指事物形式陈旧呆板。 |
| 赤绳绾足 |
赤绳：红绳；绾：系。指男女结成婚姻。 |
| 张嘴挢舌 |
犹张口结舌。 |
