| 成语 |
解释 |
| 知书达礼 |
知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。 |
| 唠唠叨叨 |
说话啰嗦；一说起来没个完。 |
| 一望无际 |
一眼看不到边（际：边）。形容极其辽阔。 |
| 活龙活现 |
龙：古代传说的一种灵怪动物。指像活的龙出现一样。形容神情生动逼真；好像就在眼前。 |
| 枉费唇舌 |
白费言辞，不起作用。 |
| 神术妙计 |
神妙莫测的计谋。 |
| 金镶玉裹 |
喻荣华的生活。 |
| 画虎不成反类狗 |
画老虎不成；却象狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。 |
| 饱经风雨 |
指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。 |
| 攀蟾折桂 |
攀登蟾宫，折取月桂。喻科举登第。 |
| 眉高眼下 |
脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。 |
| 安生乐业 |
犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 |
| 轩轩韶举 |
仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。 |
| 明发不寐 |
明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。 |
| 忍垢偷生 |
忍受耻辱，苟且求生。 |
| 朝夕之策 |
朝夕：一早一晚；策：计策。一早一晚的打算。形容只图眼前利益的计策。 |
| 凄然泪下 |
凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。 |
| 阐幽抉微 |
指阐明幽隐，抉发精微。 |
| 屯毛不辨 |
《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶，分为屯氏河”唐颜师古注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 |
| 造谤生事 |
谤：诽谤。假造诽谤他人的言语以挑起事端。 |
| 齐心涤虑 |
同“斋心涤虑”。 |
| 焚芝锄蕙 |
芝：通“芷”，白芷，香草名；蕙：蕙草，香草名。焚毁白芷，锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难。 |
| 悬鼓待椎 |
《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。 |
| 朋酒之会 |
朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。 |
| 盖棺定论 |
指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。 |
| 河出伏流 |
语出《淮南子·地形训》“河出积石”汉高诱注：“河源出昆仑，伏流地中方三千里，禹导而通之，故出积石。”后用“河出伏流”比喻潜在力量爆发，其势猛不可挡。 |
| 神采奕然 |
奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。 |
