| 成语 |
解释 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 不切实际 |
不符合实际。 |
| 堂堂正正 |
原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂：强大威武；正正：整齐。 |
| 阿世媚俗 |
阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 |
| 晋用楚材 |
指一国聘用别国的人材。 |
| 穿针引线 |
原指在男女之间进行的撮合；现常用来比喻从中联系、牵合、拉拢；使双方接通关系。 |
| 笑骂从汝 |
汝：你。指对他人的讥讽置之不理。 |
| 惜墨如金 |
惜：爱惜；墨：写字用的墨。爱惜墨就像金子一样。指不轻易动笔。 |
| 文以载道 |
载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。 |
| 卑躬屈节 |
卑躬：低头弯腰；屈节：屈辱节操。形容毫无骨气，低声下气地讨好奉承。 |
| 并容徧覆 |
广为包容覆庇。比喻德化之广。 |
| 断壁残璋 |
壁：圆形扁平中间有孔的玉器；璋：象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。 |
| 争长竞短 |
计较细小出入；争竞谁上谁下。 |
| 肉中刺 |
比喻最痛恨而急于除掉的东西。 |
| 一分为二 |
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 痛彻骨髓 |
痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极 |
| 毛发不爽 |
犹毫发不爽。 |
| 伯俞泣杖 |
伯俞：古代孝子名。形容对父母极为孝顺。 |
| 百口难分 |
即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。 |
