相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 国以民为本，民以食为天 | 本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。 |
| 方外之人 | 方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。 |
| 你争我夺 | 指相互争夺。 |
| 多许少与 | 答应人家的多，给予人家的少。 |
| 操纵自如 | 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。 |
| 枯骨之馀 | 谓将死之人。 |
| 马上看花 | 指粗略行事，走马看花。 |
| 骑牛读汉书 | 形容刻苦攻读。 |
| 物物交换 | 进行以货易货交易的行动或实践；以货易货。 |
| 智珠在握 | 智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。 |
| 虎踞龙盘 | 踞：蹲或坐；盘：盘绕。原指石头城（南京城）象猛虎蹲在西面；钟山象蛟龙盘绕在东面。形容地势险要。 |
| 挑雪填井 | 比喻劳而无功。 |
| 言不及行 | 谓言行不一。 |
| 瞒神吓鬼 | 瞒：隐瞒实情。又欺骗又暗中捣鬼 |
| 桃李成蹊 | “桃李不言，不自成蹊”的省语。 |
| 言之有据 | 说话和写文章有充分的证据或事实根据。 |
| 笼鸟槛猿 | 笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。 |
| 覆雨翻云 | 比喻反复无常，玩弄手段。也比喻世事变幻莫测。 |
| 匹夫沟渎 | 《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。 |
| 不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |
| 山陬海噬 | 形容遥远偏僻的地方。 |
| 引船就岸 | 移动船身靠岸。比喻自己顺势主动解决问题。 |
| 凤翥鸾回 | 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。 |
| 挟主行令 | 挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。 |