相关成语
成语 | 解释 |
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呀呀学语 | 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 |
君臣佐使 | 原指君主、臣僚(文武官员)、僚佐(辅助别人的人)、使者(奉命办事的人)四种人;他们在一国之内;分别起着不同的作用。后来也用以比喻中医处方中各味药的不同性质和作用。 |
植发穿冠 | 犹植发冲冠。 |
聊复尔尔 | 姑且如此而已。同“聊复尔耳”。 |
天下无敌 | 普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。 |
黑家白日 | 不分昼夜,整天整夜。 |
柳娇花媚 | 形容女子娇娆妩媚。 |
正冠李下 | 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不整冠”。谓在李树下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事。 |
六趣轮回 | 见“六道轮回”。 |
谦谦下士 | 下:屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。 |
披头散发 | 披:散开;一头长发凌乱地披着。形容慌乱、狼狈或懒散。 |
巫山洛浦 | 巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国楚宋玉对楚王与神女事,遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用,指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。” |
达官贵要 | 犹言达官贵人。 |
习与体成 | 习:习惯。长期的习惯将会形成一定的性格 |
引而申之 | 把某种原则引申开来。 |
慢条厮礼 | 见“慢条斯理”。 |
道古稽今,言远合近 | 道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。 |
遭际时会 | 同“遭遇际会”。 |
国耳忘家 | 见“国而忘家”。 |
福不徒来 | 徒:徒然。幸福之事不会无故到来。 |
魏颗结草 | 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。 |
刀山血海 | 比喻极其危险和艰难的地方。 |
敲金击玉 | 见“敲金击石”。 |
言多语失 | 话说多了就难免有说错的地方。 |